8月25日，贵州省博物馆主办的《银宴·无问西东——贵州民族银饰&奥地利古堡银器展》即将开展。此次展览，神秘而精美的奥地利施瓦策瑙古堡银器将远渡重洋，来到多彩贵州，与贵州民族绚丽多姿的银饰荟聚一堂。大陆两端截然不同的文化将直面对话，为您呈现出中西方迥异的银器文化和精神世界。为使您更为全面、生动地了解贵州民族银饰文化及欧洲宴会礼仪，展览将以贵州一位苗家少女的视角，带您身披盛饰银装，穿越时空隧道，梦游奥地利古堡秘境，邂逅古堡贵族饕餮盛宴。

黔地的秋，落叶的黄。

我曾打开窗，向外眺望。

想象外面的世界，会是怎样？

梳妆台前，我沉沉睡去。

我做了一个梦。

梦中，

我和姊妹在梳妆，

“棹女饰银钩,新妆下翠楼。”

忽然，却仿佛掉入了另一个梦~

那是一个满是水晶铺就的小径，

我有些欣喜却又害怕，亦步亦趋。

直到隧道尽头，终于豁然开朗。

透过指缝刺眼的强光，

眼前的古堡似有一种魔力，

向我发出神秘的邀请…

我推开沉重的大门，

门内的喧嚣因为我的到来片刻戛然而止，却又很快恢复如初。

我四处张望，金发碧眼的人们与我如此不同！

她们三两成群，在花朵环绕的桌前优雅的品尝手中的咖啡。

窃窃私语，消磨时光~

华灯初上，

一双修长的手牵引我来到舞池中央。

旋转跳跃，我闭上双眼，沉醉其中，

看不见喧嚣，也不想停歇。

铛铛铛！

似是灰姑娘的午夜钟声，

梦醒！

却原来，

梦里不知身是客，一晌贪欢~

部分展品

雕花餐刀

年代：19世纪末

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

说明：较大尺寸的餐刀并非个人专用，常作为公用餐具。

餐叉

年代：19世纪末

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

说明：尖齿朝外是蔬菜水果类叉子的特征。一般柠檬叉为三齿，而橄榄叉为两齿。

五头烛台

年代：19世纪末

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

说明：欧洲树形烛台常用于正式晚宴上，五头最为常见。

浮雕纹饰咖啡壶

年代：1847年

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

糖缸

年代：1847年

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

说明：该糖缸底部刻有1847 ROGERSB ROS的字样，属于罗杰斯兄弟的早期银器，该公司是世界最大的餐具公司奥奈达的前身。

双耳飘带纹四足方形托盘

年代：19世纪末

收藏：奥地利施瓦策瑙古堡

苗族乳钉纹龙形银手镯

年代：1950年代

收藏：贵州省博物馆

苗族盛装饰物，纯银铸造，略加刻划。两端作龙头形，上有梅瓣纹及高凸圆珠一颗，两个龙头相向，不相连续，使整个手圈留出一个大缺口。手圈外面排列三行乳钉纹，如龙背脊上的鳞甲。手圈中空。

西江苗族银花冠

年代：1950年代

收藏：贵州省博物馆

此银花冠以铁丝做支架，上有横梁，并置有插孔，便于安插大银角，支架外围包裹制好的银片。银冠分上中下三层，上层装饰朵花，讲究满饰的效果；中层正中为大团花，左右对称分饰双龙，双龙下为骑马武士的图案，左右各七；最下层为蝴蝶、小喇叭组成的吊坠。

苗族银龙头簪

年代：1980年代

收藏：贵州省博物馆

此类发簪仅见于台江施洞一带。簪身为扁平条形，顶端为立体，写实的龙头图案。发簪的龙头造型与当地的龙船节传说密切相关。该发簪形似龙船头，戴于女性头上，是为吉祥的象征。

苗族蒜台式耳环

年代：1950年代

收藏：贵州省博物馆

此类银耳环流传于都匀基场苗族地区，将蒜苔杆设计为环的传统式样，苔尖作为坠饰。在苗族文化中，一切尖锐锋利之物都有辟邪的功能，这是佩戴该类银耳环的另一层功用。

苗族二龙戏珠银项圈

年代：1950年代

收藏：贵州省博物馆

流行于黔东南一带。呈半月形，内平滑。正面以镂空卷草纹为底，焊贴二龙戏珠纹，为立体、写实造型，纹饰精细生动，下坠蝴蝶、叶片吊穗。在苗族银饰的发展过程中，早期的苗族银匠多为汉族工匠，故汉文化中的二龙戏珠、双狮、双凤等装饰题材，均来源于汉文化，是苗族银饰早期作品的装饰风格。